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관리자
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여총최종답변에 대한 반론
님의 진심을 알겠네요.
제 기억으로 아고라에 글을 남겨보는 것이 이번이 처음 일 것 같네요.
글을 읽다가 너무 화가 이렇게 글을 남깁니다.
여총은 문제의 본질이 무엇인지 아직도 모르고 있네요.
그래서 스스로 자기들 목을 죄고 있습니다.
님들의 글을 그대로 한번 반박하여 보겠습니다.
1. ‘진심’을 담는 다는 것은
지울 수 없는 상처를 입고서 지금도 아파하는 80의 노인을 보며 이런 글을 쓸 수 있는지 이해가 되지 않네요.
아래 글에서 " "에 든 글은 이미진님의 최종 답변에서 가져온 글입니다.
님이 본질을 흐린다고 분개하는 일을 님이 얼마나 자연스럽게 하고 있는 줄 아십니까?
"한 국회의원의 성추행 사건으로 한창 시끄러웠던 지난 어느 날, 같은 당 소속 국회의원이 기자회견 자리에서 술잔을 망치로 깨는 퍼포먼스를 뉴스에서 보았습니다. ‘성추행의 근본원인은 바로 폭탄주에 있다’며 사건의 본질을 심각하게 흐려놓은 그 말도 안되는 행위를 보면서 답답했던 기억이 납니다."
네티즌들이 총여를 보면서 분개하는 것이 무엇인지 도대체 모르겠습니까?
그건 말입니다. 이렇습니다.
총여가 사법부의 판단이 내려지기도 전에 학교를 상대로 한 노교수를 지목하여 그를 성폭행범으로 단정하며, 그에 대한 처벌을 공개적으로 강력하게 요구하였습니다.
저는 이 분의 평생의 업적이 어떻고 그런 말은 하지 않겠습니다.
단지 한 사람의 인간으로 이야기를 하고 싶습니다.
님과 동료들은 그렇게 한 사람을 마냥사냥하듯이 몰아서 그가 평생 몸담은 곳에서 매장시키고 그를 평생 아는 모든 사람들 속에서 그를 범죄자로 내 몰았습니다.
그 분이 지금 얼마나 고통받고 있는줄 생각은 해 보셨습니까?
그런데 이번 글에 진심과 진실을 이야기하면서 화가 나는 건 바로 이겁니다.
검찰의 판단이 이미 내려졌고 그래서 무속인은 무고죄로 고소가 되었음에도 불구하고 이 문제를 해결이 나지 않거나 해결이 되지 않은 무수히 많은 성폭력의 문제와 연결하여 물타기를 하고 있다는 사실입니다.
님이 그렇게 분개하는 물타기를 정작 자신들이 하고 있다는 사실입니다.
아래는 이미진님의 글입니다.
"길지도 그렇다고 짧지도 않은 스무날을 그렇게 보내면서, 들었던 생각은 ‘진심’이란 정말로 마음에서 우러나오는 참된 마음이라는 것입니다. 여론에 몰려서 실제로는 있지도 않은 마음을 거짓으로 표현하거나, 혹은 과장되게 표현하는 것은 진심이 아닐 것입니다. 문제의 본질을 흐리는 소위 ‘물타기’ 같은 행위 역시 진심과는 거리가 먼 비겁한 행동이라고 생각합니다."
"성폭력 사건에서 균형 잡힌 양팔저울을 기대하기란 너무나 힘든 것이 현실입니다. .... 성폭력의 모든 입증 책임이 피해자에게 달려있으며, 이 증거입증 과정도 9가지가 맞더라도 단 한 가지가 모자라면 ‘증거 불충분’으로 피해사실이 인정되지 않습니다.....
더욱 가슴 아픈 일은 이런 어려운 장벽들을 모두 넘어 법정싸움에서 승리한다 해도 피해자가 얻는 이득은 거의 없다는 점입니다."
님은 끝까지 이 문제를 성폭력의 문제로 몰고가서 '패미 vs '반 패미'의 구도를 만들려고 하는 것 같은데.....
정말 끔찍합니다.
네티즌들이 바라는 건 한 개인에게 입힌 상처에 대한 성의있는 사과이지 이 문제가 성폭력의 문제인가 아닌가 하는 게 아닙니다.
이 일은 님의 말처럼 국민들이 할 일이 아니라 사법부가 할 일입니다.
님과 님의 동료들이 할 일도 아닙니다.
제발 착각하지 마십시오.
그리고 이 문제로 국민들을 대결 구도로 놓지 마십시오.
2. 사과를 하는 것과 하지 않는 것
저는 이 부분을 읽으면서 저의 눈을 닦고 다시금 읽었습니다.
그리고는 님의 진정이 무엇인가를 보고는 입이 벌어지고 말았습니다.
님의 글입니다.
"그 동안 저희들의 글에 많은 분들이 지적하신 부분입니다. 물론, 저희에게도 사과를 하느냐, 마느냐는 총여학생회의 미래와도 직결되는 문제이기 때문에 상당히 중요한 부분입니다. 지금 저희가 여러분께 드리는 말씀이 이후 총여학생회 불신임과 사퇴, 여론의 뭇매 등으로 이어질 수도 있다는 예상을 하면서도, 그래서 어찌 보면 가장 쉬운 방법이 될 수도 있는 ‘사과’를 두고, 저희들이 몇날 며칠을 고심했던 이유는 그 ‘사과’가 저희 총여학생회를 비롯해서 경희 구성원 모두에게 ‘독이 든 사과’가 될 수 있다고 판단했기 때문입니다."
이러면 안됩니다.
그렇게 진심과 진실로 이 문제를 접근한다고 하면서도 정작 사과를 하지 않고 진실에 대하여 방어를 하는 것은 고작 총여학생회의 미래 때문입니까?
총여의 미래 때문에 한 노학자의 명예는 아무렇지도 않게 버려져도 되는 겁니까?
이미진 님은 계속해서 이 관점에서 글을 마무리 하셨더군요.
"경희구성원 모두가 지금의 사건을 객관적이고 정확하게 바라볼 수 있는 공청회를 반드시 개최하겠습니다. 그리고 제안 드렸던 총여학생회 재신임 투표를 통해 끝까지 이 사건을 책임지고 싶습니다. 여학우들이 이 문제에 대해 총여학생회에 엄중한 책임을 묻고 사퇴 결정을 내리신다면, 책임지고 물러날 각오도 되어 있습니다. 지금 총여학생회가 할 일은 그 결정을 앉아서 기다리는 것이 아니라, 더욱 적극적으로 여학우들의 입장에 서서, 총여학생회가 지켜야할 원칙을 만들어 가는 과정이라 생각합니다."
왜 물러날 각오로, 아니 총여학생회가 해체된다고 하더라도 실추된 노교수의 명예를 회복시켜 드리겠다는 약속을 하지 못합니까?
3. 결론
이미진 님 제대로 알고 대처하시기 바랍니다.
문제는 노교수가 무속인을 성폭행했니 안했니가 아닙니다.
본질을 흐리지 마십시오.
문제가 무엇이냐면 당신들인 여총이 경솔하게 저지른 잘못에 있습니다.
한 노교수의 명예를 짓밟고 그를 사랑하는 사람들, 그의 자녀들과 손주들과 그리고 연결된 모든 사람들에게서 그를 지울 수 없는 성폭행범으로 만든 것에 있습니다.
그 분이 기력이 많아서 성관계를 가졌니 그래서 DNA가 일치하니 안하니 하는 문제가 아닙니다. 그 분의 사생활일 뿐입니다.
네티즌이 분개하는 것은 한 사람의 삶에 준 너무도 큰 상처에 있습니다.
님과 여러 사람들이 이미 저질러서 주워 담을 수도 없는 일에 관한 겁니다.
그와 그의 가족이 평생 가져야할 상처에 관한 일입니다.
그런데 끝까지 이 문제를 성폭력의 문제로 몰고 가네요?
저는 님의 진심을 압니다.
저는 님의 진심을 알기에 화가 나고, 무섭다는 생각 밖에 들지 않습니다.
그건 무고죄로 고소된 무속인과 님들이 한 목숨이란 것입니다.
그래서 무속인의 문제를 건드려서 사과하면 내가 죽는다는 생각이 너무도 강하게 배여있네요....
차라리 십자가를 진다는 마음으로 죽어버렸으면 님들은 부활하였을 것입니다.
그러나 끝까지 가룟유다와 같이 팔아 먹을 것-성폭력, 패미 vs 반 패미, 선동- 다 팔아 먹어가면서 그 질긴 목숨을 부지하겠다는 그 악함에 있습니다.
제발 이제라도 사태를 파악하고 본질을 제대로 보십시오. 03.06. 11:04 - |
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